11年前の「生命操作」についての雑誌から

生命科学に関連した本ばかり読んでいた時期がありました。大半は、現在、手許にありませんが、中には、未だに持っているものもあります。例えば、

仏教34号　特集　生命操作　（株式会社法蔵館、1996年発行）

この雑誌のこの号は、生命操作の特集号でした。その中から、

永田えり子（1996）宗教は生命倫理を語れるか　上記雑誌の130ページから146ページ

手許にある初版のものから、上記文献の標題と見出しを以下に引用します。

宗教は生命倫理を語れるか　ー仏教・儒教と生殖技術ー

社会は決断しなくてはならない
科学も、人権思想も決断できない
仏教は答えられない
　生殖への両義性
　慈悲の抽象性
　仏教とテクノロジー
　否定と選択
儒教は選択できない
　儒教の基本モデル
　儒教と家父長制
　会社モデル
　社会の選択と儒教
新たなる正当性の創出を

「いまや生殖技術についての社会的合意を得ることは、緊急の重要課題である」という書き出しで始まるこの文献を、この本の購入当時、私は、社会の中での当事者意識の全くない状態で、通り一遍の読み方をして、そのまま、忘れておりました。
しかし、最近になって、複数の方々の、生殖技術の体験や、当事者としての思い、また、医療関連団体の倫理委員会のご判断等が、報道機関で大きく報道されました。
昔、この本を購入していたことを思い出し、段ボール箱の中から掘り出しました。

著者は、代理母、生殖細胞の譲渡等の抱える課題を、10年以上前に「社会的合意を得ることは、緊急の重要課題」と、とらえています。そして、話題の中心を生殖医療に据え、正面から論じている様に、私には読めました。

私が最近まで考慮に入れていなかった問題について、論文の著者である永田氏は、既に、11年前に、現代においても古くなっていない論文を書かれていたのだと感じました。
通り一遍の読み方をしただけで、最近まで段ボールの中に埋めておいたのは、読み手である私の側の力量不足ということになります。